《教子篇》、《兄弟篇》、《治家篇》、《风操篇》、《涉务篇》、《文章篇》是《颜氏家训》里较有代表性的篇章。
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。”
解释： 我看到一些有名望的官吏和贤能的文士，面临危难，苟且求生，终於生既不能求得，还白白地遭致窘迫和污辱，真叫人愤慨。
清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》：“ 生擒 汉 奸头目二十馀口，悉纵之回。此真驽骀才，令人愤懑。
解释：在姚江，活捉了二十多名汉奸的头目，最后却全部把他们放走了。那真的是一些无用之人，好令人气愤。
柯云路 《三千万》：“可是，敷衍的客套，官样的文章，却使 丁猛 愈来愈愤懑。”
解释：但是，那些纯粹是为了应付他的客套话，那当面一套，背后一套的做法，越来越使丁猛感到气愤。
夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。
吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
释义：
古代圣贤们的书籍，主要教导人们要忠诚孝顺，言语要谨慎，行为要检点，建功立业使名播扬等道理，这些已经说得非常的详细全面了。魏晋以来，阐述古代圣贤思想的书，类似的道理重复，内容非常接近，这就好比屋内再建造一个屋子，床上再放上一张床一样，显得多馀且无用。