英雄难过美人关出自于《三国演义》，王允利用漂亮的貂蝉挑拨吕布与董卓之间的关系。对于王允送来的美人儿貂蝉董卓非常喜欢，爱不释手的那种，王允又命貂蝉去勾引吕布，离间二人的关系，对于美好的东西任何人都想拥有，最终引起二人的厮杀，成功利用了美人计。
自古风云多变幻，不以成败论英雄”，英雄应该同时具体三个特点：有欲望，有胆量，又聪明。然而，英雄难过美人关，爱江山更爱美人。
为什么英雄难过美人关呢？
1、“异性相吸”的本能使然。
自古英雄皆好色，男人对漂亮女人的爱慕是体内荷尔蒙作用的结果，是人之本能。《孟子·告子上》中写道：食色性也，孔子也在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”一个有欲望的男子，见到心仪的漂亮女人，就会产生占有的欲望，征服的欲望。两位加拿大心理学家Margo Wilson 与Margo Wilson的研究发现：在面对美女时，男人容易失去理性、情不自禁地短视近利，并宁愿牺牲长远的利益。为了博得美人褒姒一笑，周幽王宁愿“烽火戏诸侯”，失了君王的理智。
2、英雄强大的征服欲在作祟。
美人除了肤白貌美，一定有自己出众的个性和气质，肯定没那么容易追到，“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”越是得不到，就越是挑战英雄内心强大的征服欲念，就越容易中了敌方的“美人计”。虽说大家都懂，但是兵家却用它屡试不爽，古代帝王英雄在美人计当中尽折腰的不在少数。
春秋时期的吴国。春秋时期的吴国将越国围困在会稽山，越国被迫向吴国求和，越国国王勾践到吴国做人质。后来夫差将勾践放回，大夫文种给勾践献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。越国将美女西施送到吴国，夫差沉迷于美色，荒废国事，最终走上了亡国之路。
三国时期的貂蝉因为美貌，被养父王允用来离间吕布与董卓之间的关系。貂蝉本是东汉灵帝时期一个逃难的宫女，人长得非常漂亮，王允将其收为养女。王允利用貂蝉的美貌，想出了离间计。先将貂蝉嫁给吕布，然后再将貂蝉献给董卓。有一日王允故意安排貂蝉和吕布相会，貂蝉向吕布哭诉，说董卓霸占自己，结果被董卓撞见。董卓抢了吕布的方天画戟刺吕布，想杀他，结果吕布逃跑，从此两人互相猜忌成为了仇人。后来，王吕布在王允的怂恿下除掉了董卓，为了与董卓争夺美女，自毁前程。
除了中国，在古希腊《荷马史诗》当中有一个“特洛伊战争”，就是讲的希腊与特洛伊争夺美女的故事。希腊人为了争夺美女海伦，与特洛伊打了10年的仗。当希腊人利用木马计攻入特洛伊后，救出美女海伦，海伦在犒劳士兵的时候，希腊士兵看到海伦的美貌，竟然说再为她打十年都值得。一个女人，就这么抢手，普通人真的难以理解。但是《荷马史诗》的作者给出了的解释是为了伟大的爱情而战。
英雄也好，常人也好，能不能过美人关，还要看他们对待美人的态度。长时间以来，这个社会是一个男权社会，在男性们看来同性与他们是竞争关系，异性则不同，是附庸关系。美人在英雄面前总是温柔、多情，英雄们和美人相处轻松愉快，不用考虑竞争的危险残酷，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”
英雄也只是在某一方面是英雄，说到底也不是完美的人，也有七情六欲，更何况“爱美之心，人皆有之”。难过“美人关”，使英雄们失败的，是他们自身的局限。这个世界的主流是追求宏大叙事，可是建功立业注定是孤独、艰难的事，能够有所成就不仅需要卓绝的精神还需要非凡的运气。所以作为凡人，我觉得“英雄气短，儿女情长”也挺可爱的。
英雄，是指才能勇武过人的人；具有英雄品质的人；无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。“英雄造时势，时势造英雄”。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，且难以捉摸。古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数。
所谓英雄共有的特性一般是，他必有坚强的意志，远大的志向，气吞山河的魄力，冷静、果敢，他坚如磐石，伟岸，高大，有对柔弱的一份关心。再坚硬的物质都可以被摧毁，但是坚韧的意志却是无坚不摧，正所谓天下之至坚。
所谓美人呢，就是柔情似水，像一轮皎月，像一池清水，是风中飘逸的柳枝，是雨后瀑布的彩虹，美丽，温柔，在英雄的眼中她就是天下之至柔之物，愿时时呵护，尤其在美人掉泪时，更是让天下之至坚感受到水滴石穿。
英雄他也是人，是人他就有欲望。“食色，性也。”这些欲望都是人生而就有的。既然这是欲望，为了满足欲望也要付出代价。
“英雄难过美人关”有两方面的原因：一是主观方面，自古以来男人以征服女人为骄傲，英雄以征服美女为自豪。 征服欲也是人类的一种本能，它与性本能几乎是并列的。英雄总与征服相联系，征服自然、征服社会、征服他人(其中也包括征服女人)几乎是他们的第二生命。他们喜欢占有，尤其是热爱占有的过程。他们得到一个女人并不一定仅仅是满足性需求(通常他们并不缺乏性满足的对象)，而是在满足性需求的基础上让自己的征服感得到充分的释放。通常情况下，他们不仅想得到美人的肉体，更想得到美人的芳心，因为那才是一种完满的征服。
为什么美色对英雄有如此之在的诱惑力? 天底下的男人(健康的、正常的男人)，对漂亮的女人都会给予格外的关注和特别的兴趣。这种性的吸引力是普遍存在的，也是无法抗拒的。在人类是如此，在动物界也是如此，这是由人的自然生物属性所决定的。英雄也是人，当然也有这种自然生物属性。从某种意义上说，英雄的这种自然生物属性比常人表现得更强烈。有研究表明:高能力的人的性欲望与性需求的力度要高于普通人。这就是英雄难过美人关的生理因素。
二是客观方面，经受不住美色以情动之，以意激之的诱惑。美人计，常用、常新、对英雄则更有效。古今中外，有多少英雄豪杰能驰骋疆场，能纵横商界……泰山崩于前而不变色，刀剑加于身而不改容。 但到了美人面前，就傻了眼、玩不转了;思维不再清晰、判断屡屡失误，被人牵着鼻子走啦!所以才有“英雄难过美人关的说法”，其实质上是其生理因素与心理因素被他人(也是被自己)调动以后，那颗原本很聪明、很好使的脑袋因意识场的狭窄而变得茫然。然后，他们的行为不能自己，或频出昏招;或为人左右。
所以，英雄都是爱江山更爱美人。
1、孔子说，食色性也。就是说，好色是人的本性。既然是本性，就很难控制，所以，就禁不住引诱。2、“难过”，并不是说“过不了”。历史上坐怀不乱的英雄人物着实不少，不必赘述。
英雄难过美人关；
自古关于这个问题有很多看法；
我感觉它的关键在于另一句名言“英雄自古多寂寞”，这样英雄难过美人关这个说法就好解释很多了。
你可以想象一下，一个所谓的英雄，别人都不是英雄，就他是英雄，他找不到人可以有共同语言了，他不无聊死了，所谓异性相吸，他只有找个美人排忧解难。
离开美人多寂寞，
一人守着空床卧。
一朝得到美人心：
美人这关不易过。
古有江山美人，现有梦中情人，美人是一个聊不完的话题，而英雄难过美人关更是恒古不变的真理
说英雄论英雄，三国时期的吕布可谓是人中之虎，将中之狮，然而一个貂蝉就让其失去理智。终究其因，还是人的感情惹的锅，虽然感情看不到，但却能感受到
而人类作为生物链的统治者，最大的优势就是拥有自我思维与学习能力，在面对不同的事或者是物都能做出合理的判断与应对，但是人除了以上说的两大优势在还有一个特点，就是感情，感情这个东西漂浮不定，你没法对其做出控制，反而有时会反被控制，比如发怒，高兴，又或者是喜欢一个人或者事物等等，这些都是在不经意就发生的，你根本无法控制
所以说英雄难过美人关究其原因还是因为感情，在厉害的人始终还是一个人，不是神，他一样有感情，一样会对某个人或是物产生感情，产生依赖，而感情有时候又会让人失去理智，丧失冷静思考能力，因为这个原因造成的遗憾太多太多，隔两天新闻就会报道某人为情而亡，唉，感情啊，英雄难过美人关哟！
因为，自古红颜多祸水
自古英雄难过美人关，所谓爱江山更爱美人这话说出男人的内心只要遇到自己心爱的人他会把她看的比什么都重要。
男人谁都会有一颗怜香惜玉的心，这不就说明了只要遇到自己觉得可以放下所有去追求的女孩。